The sun is the source of all energy. Throughout history, many cultures have cultivated the sun as a cosmological dimension and divine principle, and since the classical age the sun has been central to man’s utopian world of imagination.
But what does it mean to bring the sun into the political and economic thinking of our own time? According to the Russian philosopher Oksana Timofejeva, the infinite bounty of the sun can be used as a model for human societies, suggesting an alternative to the capitalist economy with its endless expansion, colonization, and catastrophic consequences on a cosmic scale. But the sun is also a destructive force, dangerous and violent in its sovereign power.
Timofejeva presents a philosophical analysis of the sun, and shows how French philosopher Georges Bataille's theories about the sun's economy and the sun's violence are relevant to understanding the world we live in. Recognizing the sun as a higher principle we are all subject to and influenced by can according to Timofejeva open for a different way of thinking about the political, which is in line with the growing ecological challenges we face in the 21st century. "Every progressive protest movement, every general strike and every real revolution is full of this - the divine, luxurious and magnificent element of the sun, which Plato associated with the highest good."
"This book is not just a book - it is the very book we have all been waiting for," the world-renowned philosopher Slavoj Žižek has said about the book.
Oksana Timofejeva (b. 1978) is a Professor of Philosophy at the European University in St. Petersburg. Her book “Solar Politics” was recently published in Norwegian by Existenz forlag, translated by Anders Dunker. Timofejeva has also authored books about the philosophy of animals, which challenge established differences between animals and humans, and about love for your place of origin and homeland considering Russia's political development in recent years. She is also a member of the group Chto delat? (What must be done?), which combines art, activism, and philosophy.
Host is Eirik Høyer Leivestad, philosopher, writer, translator, publishing editor H/O/F and researcher and lecturer at the Academy of Culture in Berlin
Solen er kilden til all energi. Opp gjennom historien har mange kulturer dyrket solen som kosmologisk størrelse og guddommelig prinsipp, og siden antikken har solen stått sentralt i menneskets utopiske forestillingsverden.
Men hva innebærer det å bringe solen inn i vår egen tids politiske og økonomiske tenkning? Ifølge den russiske filosofen Oksana Timofejeva kan solens uendelige gavmildhet brukes som modell for menneskelige samfunn, og antyde et alternativ til den kapitalistiske økonomien med dens endeløse ekspansjon, kolonisering og katastrofale konsekvenser i kosmisk skala. Men solen er også en ødeleggende kraft, som er farlig og voldelig i sin suverene makt.
Timofejeva presenterer en filosofisk analyse av solen, og viser hvordan den franske filosofen Georges Batailles teorier om solens økonomi og solens vold er relevante for å forstå den verdenen vi lever i. Å anerkjenne solen som et høyere prinsipp vi alle er underlagt og påvirket av, kan ifølge Timofejeva åpne for en annen måte å tenke rundt det politiske på, som er i tråd med de voksende økologiske utfordringene vi står overfor i det 21. århundret. «Hver progressiv protestbevegelse, hver generalstreik og hver ekte revolusjon er full av dette - solens guddommelige, luksuriøse og storartede element, som Platon assosierte med det høyeste gode.»
«Denne boken er ikke bare en bok – den er selve boken vi alle har ventet på», har den verdenskjente filosofen Slavoj Zižek sagt om boka.
Oksana Timofejeva (f. 1978) er professor i filosofi ved Det europeiske universitetet i St. Petersburg. Hennes bok Solens politikk ble nylig utgitt på norsk av Existenz forlag, oversatt av Anders Dunker. Timofejeva har ellers skrevet bøker om dyrenes filosofi, som utfordrer etablerte skiller mellom dyr og mennesker, og om kjærlighet til hjemland og hjemsted i lys av Russlands politiske utvikling de seneste årene. Hun er også medlem av gruppen Chto delat? (Hva må gjøres?), som kombinerer kunst, aktivisme og filosofi.
Programleder er Eirik Høyer Leivestad, filosof, forfatter, oversetter, forlagsredaktør H/O/F og forsker og foreleser ved Kulturakademiet i Berlin
